Antiguo colegio de La Purísima
El único colegio que sobrevivió a la desamortización fue el de la Purísima, adoptando en la etapa de la Restauración, a mediados del siglo XIX, la enseñanza como modo de vida, frecuente en las comunidades religiosas tras ser expoliadas de sus bienes. Con este fin se construye un edificio destinado a colegio en terrenos de su propiedad, al sur de la actual plaza de San Fernando (actual Plaza de la Administración Vieja) y que, con algunas reformas, ha llegado hasta nuestros días. Las obras se iniciaron en 1885, bajo un proyecto inicial de Trinidad Cuartara Casinello, y que fueron dirigidas por el arquitecto Ortiz de Villajos. Se inauguró en 1889. En su fachada se observan elementos neogóticos y medievalistas: arcos apuntados y abocinados con delgadas columnas en las jambas entre sus elementos arquitectónicos más característicos. El edificio es sede actual de la UNED y posee en su interior un característico patio.
Antigua Estación de Autobuses
La estación se construye en 1952, según proyecto del arquitecto almeriense Guillermo Langle Rubio.
Su construcción era necesaria en la ciudad porque las escasas comunicaciones ferroviarias existentes determinaban que la comunicación con los pueblos de la provincia y capitales limítrofes se realizara por carretera.
El edificio representa un prototipo del racionalismo arquitectónico almeriense, que enlaza con los modelos funcionales de la Segunda República desarrollados por Guillermo Langle en nuestra ciudad, como es el caso del edificio de la Policía Local en Calle Santos Zárate. Su fachada pabellón, con ventana continua estandarizada formando largos frisos, con marquesina volada de acceso y pilotes exentos en la entrada, junto con la forma cóncava utilizada para adaptarse al chaflán de la Plaza de Barcelona, que contrasta con las formas redondeadas de los cuerpos laterales en el ingreso al vestíbulo de la estación, la dotan de tal libertad creativa hasta el punto de ser declarada por la Junta de Andalucía Bien de Interés Cultural.
MUREC
El actual Hospital Provincial es uno de los edificios más antiguos conservados hasta hoy. Se construye por iniciativa del Obispo Fray Diego Fernández de Villalán entre 1547 y 1557, interviniendo en las obras Juan de Orea. A finales del siglo XVIII, su administración, hasta entonces controlada por la Iglesia, es sustituida por una Junta de Gobierno formada por autoridades eclesiásticas y civiles. Con motivo de la creación de esta Junta, en 1777, se realizan algunas obras importantes en el edificio. El patio, construido en el siglo XVI, se reconstruye con motivo de las obras acometidas en el Hospital a fines del siglo XVIII.
Destaca su fachada principal en la calle Hospital, que posee una portada neoclásica construida en 1778. Ésta, se enmarca entre dos grandes pilastras jónicas que sustentan un entablamento donde figura una inscripción con el nombre del hospital y la fecha. La corona un balcón rematado en un frontón curvo en cuyo centro se aloja el escudo real. Todo el conjunto, muestra un gusto academicista de transición del Barroco al Neoclasicismo.
Dirección: C/ Hospital, s/n. 04002 Almería.
Ruta Mozárabe
1353 kilómetros recorren de punta a punta la península ibérica y unen la Catedral de Almeria con la de Santiago de Compostela. Dos construcciones muy diferentes pero impulsadas bajo un mismo fin: unir el sentimiento cultural, turístico, social y religioso de dos ciudades tan diferentes, en este Camino Mozárabe de Santiago.
La diagonal máxima de la península ibérica ofrece a los peregrinos un marco inigualable en el que se mezclan paisajes subdesérticos con el verdor de vegas y riberas y en el que la historia se asoma para mostrar el esplendor de otras épocas.
ALMERÍA, el Portus Magnus romano, pasa con los siglos a constituir la Mariyat Bayyana (la atalaya de Bayana), en el lugar donde se encontraba el fondeadero y torre vigía de la ciudad musulmana de este nombre, situada unos kilómetros aguas arriba del río Andarax, en el entorno de las actuales poblaciones de El Chuche y Pechina.
Con el tiempo, Bayyana entra en decadencia mientras que crece la importancia de Al-Mariyat, hasta que en el 955 Abderramán III ordena amurallarla y construir su Alcazaba y Mezquita Mayor, actual Iglesia San Juan. Pasa, entonces, el antiguo pequeño asentamiento a configurarse como medina, naciendo la definitiva ciudad de Almería, la cual es incorporada a la Corona de Castilla en 1489.
Por sus recientemente peatonalizadas calles del centro histórico podremos realizar agradables paseos que nos permitirán entrar en contacto con los herederos barrios de aquel pasado y de sus principales vestigios patrimoniales, donde destacan la Alcazaba, La Iglesia de San Juan, la Catedral-fortaleza, la Plaza Vieja o el Cable Inglés, junto con muchos otros elementos de interés.
Iniciado el Camino, el itinerario sigue el encadenamiento de los valles de los ríos Andarax y Nacimiento para dirigirse a Guadix y Granada a lo largo de los antiguos caminos romanos y musulmanes. Los peregrinos que inicien en nuestra capital el Camino descubrirán los bellos rincones que ofrece el centro histórico y podrán degustar su rica gastronomía.
Seguramente este itinerario cultural, más allá de las creencias religiosas de cada uno, nos ayudará a encontrarnos con lo más profundo de nuestro ser, en soledad o en compañía de nuestras personas más cercanas, para igualmente entrar en contacto con una infinidad de gentes de los pueblos y del Camino que, seguro, nos ayudarán a superar nuestro reto.
Te invitamos a descubrir el Camino Mozárabe que conecta la ciudad con Santiago de Compostela. Una forma más de conocer la ciudad y una manera más de acercarse a nuestra tierra y disfrutar de la hospitalidad almeriense recorriendo las huellas de nuestro pasado, a través de su patrimonio cultural e histórico, de su pasado cinematográfico, de su gastronomía o de la naturaleza entre la que destaca el Parque Natural Cabo de Gata-Níjar.
Puerta de Purchena
A día de hoy, es un aplaza situada en el centro de la ciudad de Almería. En ella se encontraba la puerta más importante de entrada a la ciudad: la puerta de Pechina. Pero su nombre se vio alterado tras la conquista de los Reyes Católicos, que confundieron Pechina con Purchena. La puerta desapareció tras el derribo de la muralla en 1855, creándose en ese momento una plaza. Ya desde la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX, con el "boom" de la minería que experimento la provincia proliferaron todo tipo de casas burguesas y palaciegas, tanto en la propia plaza, como en sus aledaños.
La plaza fue declarada Conjunto Histórico-Artístico en 1991.
Se ubicaba en la actual Plaza Manuel Pérez García y son numerosos los puntos de interés que son accesibles desde esta emblemática plaza de la ciudad: los Aljibes Árabes, la Casa de las Mariposas, la Calle de las Tiendas y los Refugios de la Guerra Civil o la estatua a Nicolás Salmerón son algunos de los puntos de interés más cercanos a este punto de confluencia de la ciudad.
Muralla de Jayrán y Cerro de San Cristóbal
Desde la Alcazaba, desciende hacia el norte a través del Barranco de la Hoya, una línea de muralla que llega hasta el Cerro de San Cristóbal, construida en tiempos del rey Jairán (1012-1028) en el siglo XI. Son los restos que quedan del amurallamiento del barrio de la musalla, que desde el cerro descendería por la actual calle Antonio Vico.
En el cerro, conocido en época musulmana como Monte Laham, se encuentran siete torreones, tres musulmanes de planta cuadrada y cuatro cristianos de planta semicircular, éstos construidos por los templarios de Alfonso VII, que hicieron del lugar un fuerte-capilla tras la conquista cristiana de la ciudad al mando de las tropas de Alfonso VII en 1147.
En dicho cerro, que es un impresionante mirador de la ciudad, se encuentra sobre un gran pedestal, la imagen del Sagrado Corazón de Jesús, de mármol de Macael, restaurada en el año 2000 que bendice la ciudad y el Mar Mediterráneo, y que fue construida en el siglo XX (alrededor de 1930).
La Medina
Es el núcleo primitivo de la ciudad. Abderramán III, fundó Almería en el año 955 (siglo X), amurallando el núcleo de la Medina y mandando construir en dicho siglo una fortaleza para defender la ciudad, y una mezquita mayor para la oración.
Se extendía desde la Avenida del Mar hasta la calle de La Reina. La cruzaba en diagonal desde la Puerta de la imagen (al inicio de la calle Reina) hasta la Sortida o del Socorro (en la calle Socorro), el camino de Pechina o calle Real de la Almedina, perteneciente a la medina califal, cuyo trazado se conserva.
Otra calle principal era la que iba desde la calle Cruces Bajas, Santa María, San Antón y San Juan. En estas vías principales, de anchura mínima (no excediendo de 3 m), se injertaban calles secundarias, más estrechas y sinuosas, que a su vez se dividían en una ramificación de callejones en recodo y sin salida (como el que se abría en la calle de Santa María).
En estas calles descritas y callejones, no quedaban espacios libres para plazas y placetas. Encontrándose en torno a la Mezquita Mayor, el barrio comercial, formado por alhóndigas, zocos y bazares. Allí, se situaba la Alcaicería (barrio comercial de lujo). Las atarazanas, situadas por la zona de la actual calle Atarazanas, ocupaban un buen espacio en el extremo suroriental de la medina. Multitud de barrios la rodeaban, cada uno con su pequeña mezquita, como es el caso de la que existía en la actual ermita de San Antón.
La Alcazaba
La Alcazaba, con sus 1430 m. de perímetro amurallado, es, después de la Alhambra, la construcción musulmana más grande de España. Fue construida a instancias de Abderramán III en el siglo X, tras la fundación de la ciudad. Es una fortaleza que consta de tres recintos, los dos primeros musulmanes y un último cristiano, construido tras la conquista de la ciudad por los Reyes Católicos, acaecida en el año 1489.
La fortaleza está situada en un cerro, dominando el núcleo primitivo de la ciudad, la medina. En ella, nos encontramos con un primer recinto, donde existe una extensa zona ajardinada reconstruida y aljibes de época musulmana.
En el segundo recinto, se situaba la gran residencia palacial del rey Almotacín, del siglo XI. Ésta constaba de un área pública, donde en la actualidad se sitúan aljibes califales del siglo X, un arco cristiano del siglo XVI, perteneciente a la residencia del primer alcaide cristiano de la ciudad, dos viviendas reconstruidas, la ermita múdejar de San Juan, y unos baños públicos reconstruidos, entre otras construcciones. También se situaba la Casa de Gobierno o zona de recepciones del Palacio, en la parte central. Y ya en la parte superior, se encontraba el área privada del palacio del rey Almotacín. De dicho palacio, solo se conservan restos de los baños privados y el único muro que quedó en pie, el denominado “Mirador o Ventana de la Odalisca”, que encierra una curiosa leyenda referente a la historia de amor entre un prisionero cristiano cautivo y la esclava predilecta del rey.
Por último, se encuentra el último recinto de la fortaleza, ya cristiano, mandado a construir por los Reyes Católicos, tras la toma de la ciudad. Se trata de un castillo cristiano dentro de la fortificación musulmana. En él se sitúa un gran patio de armas, con tres torres características: la del Homenaje, la Noria y la Pólvora.
Dirección: C/Almanzor s/n. 04002 Almería.
Teléfono: 950 801 008
HORARIO: Consultar aquí.
Entrada Gratuita
El Barrio del Aljibe (Al-Hawd)
Este barrio, actual Pescadería-La Chanca, era el antiguo barrio musulmán Al-Hawd, que significa “aljibe”.Su nombre viene dado por la existencia de un aljibe en dicho periodo. El barrio, se extendía desde la Avenida del Mar hasta el Barranco del Caballar, agrupando a pescadores, marinos y mercaderes del fondeadero de poniente.
El barrio de la Chanca, se desarrolló a partir de 1850, y el nombre significa “establecimiento o almacén de almadraba”, donde los pescadores guardan sus aparejos y los preparan para la pesca. En este barrio estaba la judería, cerca de la iglesia de San Roque, hasta la expulsión de los judíos en 1492. Según Edrisi, estaba densamente poblado y bien dotado de baños, tiendas y mesones.
Este barrio posee unos miradores formidables de la ciudad: el llamado “Barranco de Greppi” y el del“Cerrillo del Hambre”, a los que se puede acceder por la calle Cara y por una de las calles más típicas, como es la del Hospicio Viejo.
Calle de las Tiendas
Esta calle, de origen árabe, tiene su origen en una segunda judería que surge en torno al s. XI extramuros de la Medina Musulmana. La calle de las tiendas conecta la Puerta Purchena con el Convento de las Claras y la Plaza de la Constitución. Estrecha y peatonal, recibe su nombre por el número de comercios que alberga.